What is *I Want to Die but I Want to Eat Tteokbokki* about?

This bestselling memoir by Baek Sehee blends therapy session transcripts with personal essays about her 10-year struggle with dysthymia (chronic mild depression). Structured as 12 conversations with her psychiatrist, it explores self-doubt, anxiety, and the paradox of clinging to life’s small joys—like craving tteokbokki—amid emotional exhaustion. The raw, intimate format bridges memoir and self-help.

Who should read *I Want to Die but I Want to Eat Tteokbokki*?

This book resonates with readers navigating mental health challenges, particularly those interested in therapy dynamics or South Korea’s cultural approach to depression. Its candid tone and relatable struggles make it ideal for fans of hybrid memoirs like *Reasons to Stay Alive* or *The Midnight Library*.

Is *I Want to Die but I Want to Eat Tteokbokki* worth reading?

Yes—it offers a rare glimpse into South Korean mental health care while normalizing conversations about depression. Critics praise its vulnerability, though some note the advice feels surface-level or culturally specific. Its viral title and Anton Hur’s translation have fueled global appeal.

How does the book address mental health stigma in South Korea?

Baek’s sessions highlight societal pressures to mask emotions, contrasting with her psychiatrist’s pragmatic advice. While South Korea’s universal healthcare includes mental health support, the book subtly critiques workplace culture and patriarchal norms that exacerbate anxiety.

What are the main themes in *I Want to Die but I Want to Eat Tteokbokki*?

- **Self-worth**: Struggles with feeling “not good enough” at work and relationships. - **Existential duality**: Balancing suicidal ideation with cravings for simple pleasures. - **Cultural identity**: How Korean societal expectations shape mental health perceptions.

What key quotes define the book’s message?

- *“I don’t know if I want to live, but I still want to eat tteokbokki.”* – Symbolizes clinging to mundane joys amid despair. - *“Revealing my darkness is as natural as revealing my light.”* – Advocates for destigmatizing mental health struggles.

How does the book portray therapy in South Korea?

Sessions focus on cognitive reframing and medication, reflecting common psychiatric practices there. Baek’s therapist prioritizes functional improvements (e.g., work performance) over emotional exploration—a approach some Western readers find pragmatic, others impersonal.

What criticisms exist about the book?

Some readers find the therapy advice overly simplistic or culturally narrow, noting Baek’s privilege in accessing long-term care. Others critique repetitive themes, though many argue this mirrors the cyclical nature of depression.

Quero morrer, mas também quero comer tteokbokki book cover

Resumo de Quero morrer, mas também quero comer tteokbokki

Baek Se-hee

3.21(85879 Reviews)

Visão geral do Resumo de Quero morrer, mas também quero comer tteokbokki

Nesta crua memória de terapia, Baek Sehee navega pela depressão enquanto anseia pelos prazeres simples da vida. Recomendado pelo BTS e traduzido por um indicado ao International Booker Prize, trata-se da contradição em que todos vivemos - querer desaparecer, mas ainda sentir fome de bolinhos de arroz apimentados.

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Capítulo 1

A Mulher que Queria as Duas Coisas

A Baek Sehee senta no consultório do psiquiatra e faz uma pergunta que parece quase simples demais: a terapia ajuda ela a se recuperar mais rápido de um dia ruim? Ela já faz tratamento há dez anos para um tipo de depressão leve, arrastada e nada glamourosa chamada distimia. Não é aquela depressão dramática com uma grande história de origem. É só um clima cinzento e persistente que nunca vai embora de vez. E, no meio desse clima, ela ainda quer comer bolinhos de arroz apimentados, o tteokbokki. Ela ainda quer amor, uma boa refeição, um elogio para a sua roupa. Para ela, querer morrer e querer comer tteokbokki não são coisas opostas. Elas moram no mesmo corpo, ao mesmo tempo, e uma não anula a outra. A Baek Sehee é uma ensaísta sul-coreana. Ela trabalhou cinco anos no mercado editorial antes de transformar o registro das próprias consultas neste livro. São literalmente as transcrições das sessões — a voz dela e a do psiquiatra —, debatidas e revisadas juntos antes que qualquer outra pessoa lesse uma única palavra. O livro virou uma sensação na Coreia do Sul e depois no mundo todo. É o tipo de obra que estranhos recomendam uns aos outros com uma mistura estranha de alívio e vergonha. Porque ler esse livro pode parecer como ler o seu próprio diário, só que escrito por alguém mais corajoso que você. O que vem a seguir não é aquela jornada de autoajuda em que a pessoa se cura no final. É algo mais confuso do que isso, e muito mais honesto. Segue o ritmo da vida real: para a frente, para o lado, para trás e para a frente de novo. Venha com a gente para dentro da sala de terapia. As sessões duram meia hora, às vezes mais. Ela fala rápido, e o psiquiatra escuta mais do que fala. E, em algum momento dessa conversa, algo dentro dela começa, bem devagar, a se soltar.

Capítulo 2

O Livro que a Abriu ao Meio

Tudo começa, curiosamente, com a autobiografia de outra pessoa. Em uma manhã de sábado, a Baek Sehee pega o livro *Fome*, da Roxane Gay, esperando uma leitura interessante. Mas ela cai no choro logo no prefácio. E não consegue parar de chorar durante o livro inteiro. O que vem à tona não é uma tristeza vaga. É algo muito específico. Ela lembra do menino na escola que ela puxou pela manga para provocar, até que o amigo dele gritou para todo mundo que ela gostava dele, humilhando os dois. Lembra do garoto no ensino médio que começou a fingir que ela não existia assim que percebeu que ela gostava dele. Lembra do colega de um trabalho temporário que disse que, se ela fosse ao lugar onde ele fazia voluntariado, ela seria considerada uma deusa lá. Como se a beleza fosse uma moeda com valores diferentes dependendo do lugar. Anos ouvindo que não era bonita, não era atraente, que era "enganosamente fotogênica". Ela absorveu cada insulto e deixou cada elogio escorrer como água. Ela diz ao psiquiatra que percebeu algo devastador: nunca aceitou totalmente o próprio passado. Trancou tudo no que chama de caixa secreta e convenceu a si mesma de que a antiga Sehee não tinha nada a ver com ela hoje. Ela conta que o livro da Roxane Gay arrombou essa caixa de uma vez só. O psiquiatra oferece uma imagem que vai guiar o resto do tratamento: uma ferida física, depois de curada, permite que você olhe para trás e pense "doeu demais, mas agora nem sobrou cicatriz". A memória não precisa continuar doendo só porque aconteceu. Aqui está a ideia simples e direta por trás de tudo isso: uma ferida que você nunca mostra a ninguém não sara, ela só fica em silêncio. Quando ela finalmente fala sobre as humilhações em voz alta — primeiro para o namorado, depois para o psiquiatra —, algo estranho acontece. A vergonha evapora. E deixa para trás, como ela mesma diz, apenas palavras. O sofrimento, depois de dito, deixa de ser um monstro. Vira apenas a lembrança de ter sido jovem e não correspondida, o que é um peso muito menor para carregar. É a primeira vez que ela enxerga a própria autopiedade como algo a ser examinado, e não odiado.

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Capítulo 3

O Peso de Se Sentir Observada

Só que o alívio dura pouco. Existe outra ferida antiga logo abaixo da primeira: o próprio corpo. Quando criança, ela nunca pensava nisso. Adorava comer e era alta o suficiente para manter um peso normal sem se esforçar. Aí, nas férias de inverno do nono ano, usando uma camiseta sem mangas, a irmã mais velha olha para os braços dela e diz: "Por que você está tão gorda? O que aconteceu com você?" Na mesma época, um desconhecido posta na internet que ela parece gorda. Esse foi o gatilho. A partir dali, ela começa a classificar os corpos das mulheres em categorias: magra, magra o bastante, padrão, um pouco cheinha... do mesmo jeito que a gente separa frutas na feira. Anos mais tarde, ao preencher um questionário psicológico para um projeto no trabalho, ela tira pontuação quarenta e seis em uma escala onde vinte e sete já indica transtorno alimentar. Um colega de trabalho tira oito. Ela fica encarando aquele número como se fosse um diagnóstico. Ela exagera no salgadinho, come três pacotes inteiros de uma vez só. Depois se odeia por isso, passa o dia seguinte sem comer para compensar, e depois exagera de novo. O psiquiatra aponta algo que ela ainda não consegue absorver direito: objetivamente, ela não é gorda. O desejo dela de emagrecer não tem quase nada a ver com saúde. Tem a ver com os olhos que ela imagina que estão olhando para ela. Esse mesmo olhar vigilante a segue no trabalho. Ela trabalha no mercado editorial. Em reuniões com treze pessoas ao redor da mesa, ninguém nunca disse uma palavra má para ela. Mesmo assim, ela tem certeza de que alguém a odeia, de que alguém fala dela pelas costas, de que alguém está só esperando a hora de atacar. O psiquiatra dá o nome certo para isso: você está carregando o julgamento dos outros antes mesmo de eles julgarem. E está usando isso para se punir com antecedência. Quando ela quer pedir demissão por causa de uma discussão sobre publicar o próprio livro por fora, o psiquiatra não diz para não fazer isso. Ele diz: perceba como você vai rápido de irritada para "eu deveria destruir a minha vida inteira". É esse o padrão que vale a pena identificar. Não é a raiva em si, mas a velocidade com que ela explode na opção mais extrema possível.

Capítulo 4

A Noite em que Ela Pegou a Faca

Esse padrão explode de verdade num domingo. Ela tinha planos de sair, mas fica deitada na cama, bebendo makgeolli, aquele vinho de arroz tradicional coreano, comendo chocolate e laranjas. O cobertor parece tão pesado quanto a tampa de um caixão. O desejo de se machucar vem como uma onda. Não é metafórico. É uma vontade física real de ver uma ferida feita por ela mesma. Ela pega uma faca e corta o braço várias vezes. Depois veste um casaco, sobe quatro andares até o telhado do prédio, olha para o asfalto lá embaixo e pensa que, se estivesse bêbada o suficiente, caindo pareceria um acidente. Mas ela volta para baixo. O namorado acorda, vê o braço dela e pergunta o que aconteceu. "Eu fiz isso comigo mesma", ela diz, e se esconde debaixo das cobertas. No telefone, no dia seguinte, o psiquiatra pede que ela descreva os cortes com detalhes cuidadosos e clínicos. Não para julgar, mas para entender. Ela admite que sentiu um certo alívio, um alívio pequeno, acompanhado de nojo por se sentir tão patética. Ele conta sobre outro paciente que teve, um soldado que fez alguns cortes leves no braço. O rapaz ficou com medo de acharem que ele estava fingindo para chamar atenção, então cortou o antebraço inteiro para provar que era verdade. A Baek Sehee estava pensando a mesma coisa. Pensou que, se cortasse fundo o bastante, as pessoas do trabalho finalmente acreditariam que ela não estava fazendo drama. A pergunta do psiquiatra acerta em cheio: isso realmente mudaria alguma coisa, ou só deixaria você com mais cicatrizes e a mesma falta de empatia dos outros? Ele recomenda que ela se interne em um hospital. Ela vai, é examinada, e o namorado, depois de conversar a sós com a equipe médica, diz que eles deveriam ir embora. É uma ala fechada, feita para controlar cada hora do dia do paciente, não para oferecer descanso. Ela volta para casa, joga todas as garrafas de cerveja pelo ralo e dorme por três dias seguidos. Esse é o ponto de virada de tudo o que vem depois. Não é uma cura. É só o reconhecimento de que ela está no que o psiquiatra chama de modo de crise. E de que se machucar para provar que a dor é real nunca vai resolver a dor que está por baixo.

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Capítulo 5

A Batida que a Acordou

Semanas depois, ainda sensibilizada, ainda fantasiando com acidentes, o acidente finalmente acontece. Dirigindo de volta para Ilsan em um entroncamento desconhecido, ela não olha o trânsito e bate em um caminhão. O carro, que era do namorado dela, roda e bate em um poste de iluminação. Pessoas que estavam perto correm para as portas do carro, certas de que ela tinha morrido pelo barulho do impacto. O motorista do caminhão fica com tanto medo que nem consegue se aproximar dos destroços. E ela sai de lá sem um único arranhão. Ela conta ao psiquiatra que, por meses, torcia para que alguém batesse nela, já que ela não tinha coragem de bater em nada por conta própria. E agora aquilo tinha acontecido, e ela tinha sobrevivido. Algo muda. Ao chegar em casa, abraçar os cachorros e lembrar dos estranhos que correram na direção dela em vez de fugir, ela sente algo que nomeia com cuidado, quase com desconfiança: gratidão. "Acho que ainda não é a minha hora de morrer", ela diz. "Acho que ainda sobrou algo que eu preciso fazer." O psiquiatra não deixa ela parar nessa sensação quentinha. Ele lembra que desejar um acidente e sobreviver a um são duas coisas muito diferentes. Ela poderia muito bem ter ficado paralítica, com dores reais e permanentes, pensando exatamente as mesmas coisas de antes, só que sem caminho de volta. O ponto que ele quer mostrar não é "seja grata e siga em frente". É: perceba como você se sente viva agora que o seu corpo é finalmente a coisa que ocupa a sua mente, em vez dos seus pensamentos sobre o seu corpo. Por alguns dias, pelo menos, aquele ciclo antigo se cala. Não porque ela resolveu o problema, mas porque a sobrevivência ocupou todo o espaço.

Capítulo 6

Respondendo à Voz na Cabeça Dela

A gratidão não dura para sempre. Nada dura para sempre nesta história. Mas ela deixa uma ferramenta. No aniversário de casamento com o namorado, decidida a manter o dia leve, ela comete o erro de procurar o título do próprio livro no Twitter. E encontra a crítica mais cruel de todas: alguém comparando ler a autobiografia dela a sobreviver a uma doença, dizendo para ela guardar os pensamentos em um diário em vez de vender em livraria. Ela poderia ter deixado isso estragar o dia inteiro. Em vez disso, passeando com os cachorros, ela tenta algo novo: argumenta consigo mesma em voz alta, fazendo os dois lados da conversa. "Você não é Jesus nem Buda, você também já odiou livros que não gostou, não já?" "Acho que sim." "Então por que dar mais peso para um estranho maldoso do que para todo mundo que escreveu dizendo que amou?" No final da conversa, ela está calma. Não uma calma de fachada, ela insiste, mas uma calma real. O psiquiatra reconhece a técnica como algo do psicodrama, onde a pessoa interpreta vários papéis no próprio conflito para conseguir olhar de fora. Mas o que ele diz em seguida é ainda mais importante: a Sehee emocional e a Sehee racional sempre estiveram ali dentro. O método não inventou uma voz nova. Só deu espaço para a voz sensata terminar uma frase antes que a voz em pânico a interrompesse. É aqui que ela cita Viktor Frankl, o psiquiatra que sobreviveu aos campos de extermínio nazistas e escreveu que o tamanho do sofrimento humano é sempre relativo para quem está sentindo. Leitores tinham chamado ela de fraca por fazer drama por problemas comuns. A frase de Frankl a liberta dessa disputa: a dor não precisa de um passaporte carimbado pela história para ter valor. Comparar a dor dela com dores piores só servia para impedir que ela pedisse ajuda, e não para fazer doer menos.

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Capítulo 7

Aprendendo a Viver no Meio-Termo

Um jornalista indelicado dá a ela o próximo teste real. Ele faz uma entrevista com ela, sendo condescendente sob uma camada fina de educação, e ela responde a tudo de forma calma e profissional. Depois, contando para uma amiga, a amiga fica furiosa por ela. Em vez de se sentir defendida, a Sehee entra em espiral: talvez ela tenha sido ingênua demais por não ter percebido que estava sendo insultada o tempo todo. Naquela noite, ela tem o mesmo sonho de sempre: está na frente de alguém, incapaz de dizer o que precisa dizer, travada como uma perdedora. O psiquiatra mostra a diferença entre o sonho e o evento real: na vida real, quando o jornalista ligou de novo e voltou a ser condescendente, ela disse claramente que o achou indelicado, que não queria que a matéria fosse publicada e desligou na cara dele. Isso não é a atitude de alguém que não consegue se defender. A Sehee do sonho, ele explica, é só uma ideia antiga sobre si mesma que ainda não alcançou a versão que está ali sentada no consultório dele. Aqui está a forma simples do que ele está ensinando a ela, sessão após sessão: a maior parte da vida não exige uma escolha radical entre rendição total e raiva descontrolada. Existe um meio-termo. E o objetivo não é eliminar os extremos dela, mas alargar o espaço entre eles para que ela tenha onde pisar de verdade. Ela confessa algo que a envergonha: tem inveja de pessoas que perdem a cabeça totalmente, que xingam motoristas agressivos no trânsito, que põem tudo para fora, porque ela não consegue. O psiquiatra muda a perspectiva disso também. Querer mais poder em um momento de impotência não é vergonhoso, é algo universal. A diferença entre ela e o homem que gritou com o motorista não é virtude, é contenção. E a contenção, quando é uma escolha e não uma imposição, é exatamente o músculo que ela esteve fortalecendo em silêncio durante todo esse tempo. Ela sai daquela sessão dizendo algo que teria sido impossível um ano antes: "Eu me recuso a me destruir por causa do que você fez."

Capítulo 8

O Astrólogo e a Necessidade de Ser Forte

Mesmo melhorando, coisas pequenas ainda conseguem desestabilizá-la. Ela vai a um astrólogo com o namorado. A leitura é tão precisa sobre a confiança e a determinação do namorado que, quando ela pergunta, meio brincando, quem é mais inteligente — ela, a irmã ou o namorado —, e o astrólogo responde "o seu namorado", aquilo desmorona o mundo dela por dias. Uma amiga brinca que ela também não é a pessoa mais inteligente da sala, e a Sehee entra em espiral até chegar a um veredito pessoal: ela é a fraca, a burra, a pessoa sem raízes firmes. A resposta do psiquiatra vai direto ao ponto: você deu a esse astrólogo o poder de julgar todo o seu valor com base na sua data de nascimento, sendo que você passou anos vivendo ao lado do seu namorado e o conhece infinitamente melhor do que um mapa astral. Ele conta sobre uma amiga dele que passou a vida orgulhosa de um mapa astral excelente, até descobrir na fase adulta que os pais tinham mentido sobre a data real de nascimento para garantir um mapa da sorte. Cada astrólogo que ela tinha consultado estava lendo os dados errados e acertando do mesmo jeito. A lição não é que astrologia é bobagem. É que ela continua entregando a estranhos um tipo de autoridade sobre si mesma que nunca entregou à própria experiência acumulada. Por trás dessa história do astrólogo está a dor real: ela quer ser o rei, o líder, alguém inquestionavelmente forte, porque não acredita que já seja. O psiquiatra não tenta convencê-la a parar de querer ser forte. Ele só pede que ela busque essa força em provas reais, não em superstições. É uma pequena mudança, mas muito profunda: pare de terceirizar o veredito sobre quem você é.

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Capítulo 9

Extremos que se Conectam

Essa mesma sede de certeza aparece de novo quando ela se joga na teoria feminista. Começa a ler de forma obsessiva, até perceber que passou a tratar aquilo como uma religião, sentindo pena de qualquer pessoa que ainda não viu a luz, e pensando no fundo que a vida dela seria mais fácil se nunca tivesse aprendido nada daquilo. Ela se pega fazendo exatamente o que sempre fez: pegando uma única estrutura e usando para julgar pessoas inteiras por causa de um único fragmento. Na mesma época, quase por impulso, ela resolve virar vegetariana depois de ver vídeos sobre pecuária industrial. O psiquiatra ri — não por maldade, mas porque percebe que ela chegou a uma conclusão enorme e absoluta sem nenhum processo visível no meio. O mesmo padrão de novo. Ele não diz para ela parar de se importar com as pessoas marginalizadas, com a pecuária industrial ou com o próprio corpo. Ele diz que os extremos tendem a se conectar. Quando uma parte dela se inclina totalmente para um lado, arrasta todo o resto junto. E que o remédio não é sentir menos, é ter mais espaço entre o sentimento e o veredito. Nessa época ela vai para um acampamento de emagrecimento de três semanas. Exercita de cinco a seis horas por dia, com horários bem regrados das oito da manhã às sete da noite. E encontra algo inesperado lá: não magreza, mas estabilidade. Uma rotina que não é uma punição, é só uma estrutura. Ela volta para casa com o corpo mais leve e, por um tempo, mais leve daquele jeito específico que vem de provar a si mesma que é capaz de ir até o fim em algo. A ideia que vale a pena guardar de todo esse período é simples o bastante para ser dita em voz alta: a certeza parece segurança, mas geralmente é só mais um extremo usando uma roupa mais bonita. A nuance é mais lenta e menos satisfatória, mas é a única coisa que realmente sustenta a gente.

Capítulo 10

Porque a Vida Continua

Perto do final, ela faz três tatuagens novas. Uma delas é a palavra "Hunger", em inglês, na mesma fonte da capa do livro da Roxane Gay, um pequeno agradecimento permanente ao livro que a abriu ao meio pela primeira vez. Transcrevendo as próprias sessões de terapia pela segunda vez, ela nota que não sente mais dor ao reler as velhas palavras. Sente algo mais perto de uma leve impaciência, o tipo de sentimento de quem escuta um amigo chato falar. E ela ententde isso, corretamente, como distanciamento. E distanciamento é saúde. Ela diz ao psiquiatra que não tem muito o que relatar em algumas semanas, e ele diz que isso é uma ótima notícia. A definição dela para um dia normal virou do avesso, bem devagar. Antes, ela notava os dias em que gostava de si mesma. Agora, nota os raros dias em que não gosta. Porque gostar de si mesma virou o padrão, e não a exceção. Ela ainda tem oscilações de humor. Ainda fica hipersensível. Ainda sente flashes de vazio que não consegue explicar e, em alguns dias, nem tenta. O psiquiatra diz que o vazio não é um defeito de fabricação. É o mesmo desejo que empurra qualquer um de nós na direção de outras pessoas. Você não consegue apagar esse vazio. Você só para de achar que ele é a prova de que existe algo de errado com você. Não existe uma cena no final em que ela se declara curada, porque essa cena não existe na vida real. Ela ainda vai à terapia. Ainda toma os remédios, com doses ajustadas para baixo, mês a mês. Na mesma tarde, ela ainda quer coisas completamente opostas: sumir do mapa e comer algo gostoso, manter os cachorros por perto e escrever outro livro sobre tudo isso. O que muda não é a contradição. É a disposição dela de deixar as duas metades no mesmo cômodo, ao mesmo tempo, sem precisar que uma vença a outra. Isso não é uma cura. Mas pode ser algo ainda mais sólido: a prova de que uma pessoa pode continuar carregando dois desejos opostos pela vida inteira e, mesmo assim, na maioria dos dias, escolher ficar para o jantar.

★★★★★

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“Já se passaram 23 dias e usei o app todos os dias. Ele agora faz parte da minha rotina.”

jayallen

Temas principais do Resumo de Quero morrer, mas também quero comer tteokbokki

high-functioning depression
dysthymia management
therapy session transcripts
emotional contradictions
selective perception

Melhores citações do Resumo de Quero morrer, mas também quero comer tteokbokki

"I want to die, but I want to eat tteokbokki."
She wants to be seen yet fears visibility.
Healing doesn't mean eliminating complexity.
When I absorb only the words that hurt me...
...not changing how others see her but changing how she processes their perceptions.

Personagens do Resumo de Quero morrer, mas também quero comer tteokbokki

Baek Se-heeThe author and subject of the memoir
The PsychiatristThe medical professional conducting therapy
Roxane GayAuthor whose memoir triggers an emotional breakthrough

Sobre o Autor

Baek Se-hee, autora best-seller de Quero Morrer, mas Também Quero Comer Tteokbokki, é uma ensaísta sul-coreana e defensora da saúde mental cuja exploração franca sobre a depressão ressoa globalmente.

Nascida em 1990, ela estudou escrita criativa e trabalhou cinco anos no mercado editorial antes de canalizar sua experiência de uma década com a distimia (depressão leve persistente) nesta obra que mistura memórias e autoajuda.

Estruturado como transcrições de suas sessões de terapia, o livro mergulha na ansiedade, na dúvida sobre si mesma e na cura através das lutas cotidianas, ancorado por seu desejo identificável pelo prato de bolinho de arroz apimentado, o tteokbokki.

Originalmente autopublicado em 2018, a edição coreana tornou-se um fenômeno cultural, sendo posteriormente traduzida para o inglês por Anton Hur em 2022 e endossada pelo líder do BTS, RM. Sua autenticidade crua levou a uma adaptação teatral, ampliando as conversas sobre saúde mental. A série em duas partes foi traduzida para mais de 20 idiomas, unindo a vulnerabilidade pessoal com uma ressonância universal.

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Criado por ex-alunos da Universidade de Columbia | em San Francisco

BeFreed Reúne Uma Comunidade Global De Mentes Curiosas

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Comunidade BeFreed

Sério, eu ainda nem explorei o app por completo, mas só de usar nos últimos dias já fiquei impressionada… O BeFreed está em outro nível comparado a qualquer outro app de aprendizado que já usei. Ele prende demais a atenção e realmente melhora a concentração — ótimo para quem não larga o scroll!

@ladyInfinity

Comprei o BeFreed há exatamente 23 dias e uso todos os dias desde então. Ele se encaixou por completo na minha rotina de trabalho e nos meus hábitos de estudo.

@jayallen

A verdade é que o app superou todas as minhas expectativas. Posso pedir para gerar áudio sobre qualquer tema, seja qual for, e o resultado é impressionante. Minha área profissional é uma especialização em psicoterapia, bem multidisciplinar; mesmo assim, as respostas são muito precisas.

@Raguipa

O que eu mais valorizo é o quanto ele reduziu meu tempo de scroll: passo menos tempo procurando e mais tempo absorvendo informação. A combinação de audiolivros completos, podcasts e os planos de aprendizado é brilhante.

@colonyofcreatorsNGO

Sou instrutor de aprendizado acelerado PhotoReading há 24 anos… livros, leitura e aprendizado são a minha praia, e o BeFreed fez um ótimo trabalho ao trazer uma abordagem inovadora para entregar informação de um jeito fácil de consumir.

@BeFreed user

Não é só um app de resumo de livros: usei a opção de leitura divertida e é um resumo muito melhor, um jeito mais fácil de captar as ideias do que o tradicional. Só isso já vale o investimento.

@austinakon

Amo este app. Usei por vários dias e não consigo parar de ouvir. Um jeito ótimo de começar.

@jcrules328

Gosto muito do programa; já estou testando há cerca de um mês e sinto que é uma verdadeira joia. Funciona muito bem porque posso usar o BeFreed para criar meus próprios temas, e a voz é ótima, com opções ilimitadas de narração.

@DanielCZ

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@Raguipa

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@DanielCZ

Adoro poder receber informações e ideias úteis e condensadas em um áudio estilo podcast de 8 a 15 minutos. Não sou muito fã de podcasts por causa da enrolação, mas aqui vai direto ao ponto.

@BeFreed user

Estou terminando meu doutorado e preciso ler muito material desconhecido… Com o BeFreed, você só digita um prompt e o app encontra as fontes e gera um podcast em áudio. Acho o processo do BeFreed mais fluido que o do NotebookLM.

@Brad

Costumo procurar no YouTube algo para ouvir enquanto preparo o café da manhã, caminho ou me desloco, e o BeFreed oferece uma abordagem ainda mais certeira, sem anúncios e sem enrolação!

@BeFreed user

A melhor coisa desta plataforma é a versatilidade. Literalmente nenhum assunto fica de fora. Ela dá conta de tudo o que você mandar… É raro encontrar uma ferramenta de aprendizado sem limitações que realmente cumpre o que promete.

@jayallen

O BeFreed é fantástico. O design intuitivo faz com que eu passe menos tempo navegando e mais tempo aprendendo. A mistura de audiolivros, podcasts e planos de aprendizado é uma combinação genial que mudou completamente a minha rotina.

@BeFreed user

No começo, levei um tempo para entender como criar podcasts em italiano e… boom! É incrível! Posso pedir para explicar qualquer assunto e ele explica super bem, com muita inteligência!

@matteo77

O BeFreed virou meu app diário de audiolivros… O que eu mais gosto é que você coloca o seu texto e recebe um áudio para ouvir em qualquer lugar.

@kotanzu1

Adoro poder receber informações e ideias úteis e condensadas em um áudio estilo podcast de 8 a 15 minutos. Não sou muito fã de podcasts por causa da enrolação, mas aqui vai direto ao ponto.

@BeFreed user

Estou terminando meu doutorado e preciso ler muito material desconhecido… Com o BeFreed, você só digita um prompt e o app encontra as fontes e gera um podcast em áudio. Acho o processo do BeFreed mais fluido que o do NotebookLM.

@Brad

Costumo procurar no YouTube algo para ouvir enquanto preparo o café da manhã, caminho ou me desloco, e o BeFreed oferece uma abordagem ainda mais certeira, sem anúncios e sem enrolação!

@BeFreed user

A melhor coisa desta plataforma é a versatilidade. Literalmente nenhum assunto fica de fora. Ela dá conta de tudo o que você mandar… É raro encontrar uma ferramenta de aprendizado sem limitações que realmente cumpre o que promete.

@jayallen

O BeFreed é fantástico. O design intuitivo faz com que eu passe menos tempo navegando e mais tempo aprendendo. A mistura de audiolivros, podcasts e planos de aprendizado é uma combinação genial que mudou completamente a minha rotina.

@BeFreed user

No começo, levei um tempo para entender como criar podcasts em italiano e… boom! É incrível! Posso pedir para explicar qualquer assunto e ele explica super bem, com muita inteligência!

@matteo77